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東坡的海南歲月與人生境界

發(fā)布日期:2024-05-02     信息來源: 韓城昇隆公司     作者:朱澤明     瀏覽數(shù):386    分享到:

      當(dāng)蘇東坡從遙遠(yuǎn)的海南島被朝廷召回北歸路上,他預(yù)感到,人生的盡頭似乎也要到了。路過常州,在《自題金山畫像》中,他題下寥寥四句,作為一生的總結(jié)。

心似已灰之木,身如不系之舟。
問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。

      蘇東坡是中國文化史中全才式人物,政治、文章、詩詞、廚藝等等,莫不盡臻其妙。以至于后人如要追慕宋代的風(fēng)雅,定會提到蘇東坡豐富而博大的一生。東坡作為中國文化的標(biāo)志性人物,作為古代文人的典范,一直照耀著此后一千多年中國人的心靈。這固然離不開他極度出眾的天才稟賦與個人一生的刻苦鉆研,但其“平生功業(yè)”也至關(guān)重要。
      “問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”這事實上是東坡回望一生時反諷的講法。東坡少負(fù)不羈之才,科舉高中,仕途順利,但在王安石推行變法之際,與當(dāng)軸者不合,力陳變法之弊害。因此,在烏臺詩案之中幾乎送命。幸而宋代有不殺士大夫的祖訓(xùn),所以處以流放黃州的懲罰。自此,東坡開始了一生漫長的貶謫生涯。從作為士大夫的為官成績來看,東坡幾乎碌碌無為,在最能干事的年華里身處黃州、惠州、儋州這三個偏遠(yuǎn)之地。所以“平生功業(yè)”不過隨遇而安,不過忍受痛苦。“心似已灰之木,身如不系之舟”才是東坡的后半生,心如死灰,身不由己。而東坡留給后人最為寶貴的財富,正是其在絕境中磨礪心性后所展現(xiàn)的“善于處窮”的智慧。
      海南島在明代之前,歷來是懲罰犯官的地方。唐代的楊炎作《流崖州至鬼門關(guān)作》,詩云“一去一萬里,千之千不還。崖州何處在,生度鬼門關(guān)。”“鬼門關(guān)”不僅是地名的巧合,更是真實的寫照。在醫(yī)療技術(shù)極不發(fā)達(dá)的古代,熱帶的風(fēng)暴、毒蛇、瘟疫,諸如此類,導(dǎo)致貶謫之人大量死亡。貶謫海南島,對于東坡而言,是人生的絕境。
      此次東坡已經(jīng)六十二歲,在七十為“古稀”的當(dāng)時已是垂暮老人。他要從惠州赴海南任瓊州別駕,主要生活地點在儋州中和鎮(zhèn)。當(dāng)時的海南島尚為蠻荒之地,素來被中原人視為恐怖的瘴癘之地。所以東坡在《與王敏仲書》中講,“今到海南,首當(dāng)作棺,次便作墓”。他對于能活著回到大陸不抱希望,心中已然接受海南島作為人生的終點。
      海南島孤懸海外,隔瓊州海峽與大陸相望。在航運技術(shù)尚不發(fā)達(dá)的古代,風(fēng)急浪涌的瓊州海峽往往會吞噬渡海者的性命。東坡在驚險渡海之后,望著一片新天地,寫下了心中的感慨:“四州環(huán)一島,百洞蟠其中。我行西北隅,如度月半弓。登高望中原,但見積水空。此生當(dāng)安歸? 四顧真途窮!”海南島為熱帶島嶼,北隔瓊州海峽與雷州半島相望,西隔北部灣與越南相隔,東面與南面皆為茫茫南海。儋州位于海南島西北,從渡海上岸處到儋州正是走了一個半圓。海南島北為平原,南為山地,從儋州登儋耳山北望,唯有無止境的波濤。中原風(fēng)景,自此只在夢中而已。而犯官罪臣,僅得不死,身不由己。與親人再無相見之期,與中原再無重逢之日,衣食不足,瘴癘交攻,東坡身居儋州,苦不堪言。
      海南島的五公祠有這樣一副對聯(lián),“唐宋君王非寡恩,瓊崖人民有奇緣”。五公祠是為了紀(jì)念唐宋兩代貶謫到海南島的名臣李德裕等五位名臣而修建的。對于蘇軾而言,前人貶死海南者眾矣。李德裕就是一個例子。他貴為唐朝宰相,卻在黨爭中落敗,貶死崖州(今三亞)?!扒嗌剿朴羧俗。僭亚г饫@郡城?!彼拿姝h(huán)海的海南島,成為當(dāng)時罪臣的大監(jiān)獄。
      但是東坡之為東坡,自有不同凡人的豁達(dá)氣度。蠻荒的海南島正是別樣的新天地。海南無藥可醫(yī)、無室可居、無友可親,東坡就因地制宜,廣開教化。樂觀,是看待事物的角度,更是扭轉(zhuǎn)悲喜的鑰匙。衣食可以隨遇而安,居室可以因地取材,而島民黎族也可以是悟道的良友。東坡不端著,“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒”。所以當(dāng)他有一天酒后拿著大瓢在田壟邊走,有一位黎族老婆婆對東坡講:“內(nèi)翰昔日富貴,一場春夢?!睎|坡以前在京城做翰林學(xué)士之時何等富貴,如今想來大概就像一場春夢美好而遙遠(yuǎn)。東坡并不因為老婆婆的身份差異而輕視她,而是忽然悟到了人間的至理,昔日富貴何必執(zhí)著于心,只當(dāng)做一場美好的春夢,記得但放下。至于儋州,心中常懷欣喜,也是人間樂土?!澳魈煅娜f里意,溪邊自有舞雩風(fēng)。”海南地處天涯,并不妨礙當(dāng)代百姓有舞雩之風(fēng),有溫良敦厚的禮樂教化。
      回過頭看,“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”看似反諷,實則何嘗不然?烏臺詩案之后,東坡三次遭貶,也給黃州、惠州、儋州士人百姓帶來了何等寶貴的機(jī)遇!在黃州,蘇軾自此有了別號“東坡”,也以前后《赤壁賦》書寫下黃州赤壁的美名。在惠州,東坡給這個嶺南小城莫大的榮光。晚清惠州詩人江逢辰感慨:“一從坡公謫南海,天下不敢小惠州!”在儋州,東坡開書院、施教化,教出海南島第一位舉人姜唐佐?!皽婧:卧鴶嗟孛},白袍端合破天荒。”蘇東坡在無常的命運驅(qū)使下一路南下,也帶動了中原文脈南下,帶領(lǐng)文明教育南下,絕境不僅鍛煉了他的心性,磨礪了他的人格,同時絕境也因他而變,變?yōu)樘幪帢吠?。至今,儋州作為“詩鄉(xiāng)歌?!?,載酒堂里書聲瑯瑯,當(dāng)?shù)厝硕嘞惨髟娮鲗?。東坡遺風(fēng),蒙恩至今。(朱澤明)

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